述評：棋圣中的棋圣，血脈中的血脈

記者謝銳福州報道  在7月17日晚舉行的第四屆吳清源杯暨“福建海峽銀行杯”2021世界人工智能圍棋大賽開幕式上，韓國棋院事務(wù)總長梁宰豪在視頻致辭中說道：“吳清源是棋圣中的棋圣，他也極力推崇女子圍棋發(fā)展，以他的名字命名的世界女子圍棋大賽特別有意義?！?/p>

吳清源離世已有7年，但在他的出生地福州，以他的名字命名的世界女子圍棋大賽舉辦后，他的名字又被一次次地提及。他生前極力推崇在女性中普及圍棋，提出“教會一個女人下棋，等于同時教會三個人下棋”，三年前他的故里創(chuàng)辦女子世界圍棋大賽，與其遵循一生“中的精神”一脈相承，女性下棋，汲取的不僅僅是智慧，還有大局境界和雅致情懷，家和萬事興，重在于一個“和”字。

在吳清源離世后兩年，AI開始占據(jù)圍棋技藝制高點(diǎn)，引領(lǐng)棋界風(fēng)尚，而在90年前，他的新布局在圍棋界的風(fēng)靡程度比起今日的AI有過之而無不及，《新布局革命》一時洛陽紙貴。新布局的核心要義在于自由，無拘無束，將棋盤視作是詩意揮灑的戰(zhàn)場，無招勝有招，這與今天的AI何其相似乃爾。在吳清源杯舉行期間，還堅(jiān)持舉辦世界人工智能圍棋大賽，就像是在致敬一生在棋盤上無所羈絆的吳清源大師。

生逢亂世，從父親那里學(xué)會圍棋，那時沒有道場，沒有職業(yè)老師，吳清源憑借幾本日本圍棋雜志成為京城第一高手。當(dāng)時，日本一個五段棋手高部道平即可橫掃華夏高手，即使40年后，伊藤友惠五段亦殺得中國高手們片甲不留，陳祖德九段在自傳《超越自我》中將這一天稱為“國恥”。

但在20世紀(jì)二十年代，在與日本職業(yè)五段井上孝平交手時，吳清源先是被讓二子勝出，接著執(zhí)黑連勝三盤！之后，橋本宇太郎四段受師父瀨越憲作之托，專程趕赴北京考察吳清源棋力，兩人對弈兩局，吳清源執(zhí)黑以6目和4目之優(yōu)勝出。

這樣的結(jié)果證明，一個自學(xué)成才、無師自通的中國少年已經(jīng)具備當(dāng)時日本棋界一流棋手水準(zhǔn)。1929年吳清源赴日，四年后他與當(dāng)時日本棋界權(quán)威秀哉名人的特別對局，將其謂之為一位中國少年對抗日本本因坊一門并不為過，秀哉名人隨時“打掛”，本因坊一門閉門研究，秀哉雖未參與，但一直旁觀。終于，他們發(fā)現(xiàn)了一著制勝的妙手，藉此捍衛(wèi)坊門聲譽(yù)。

然后就是名滿天下的十次十番棋。1939年至1956年近20年間，吳清源在十番棋中連續(xù)擊敗木谷實(shí)、雁金準(zhǔn)一、藤澤朋齋、橋本宇太郎、坂田榮男、高川格等最強(qiáng)手，將他們一一降格！最后，主辦方《讀賣新聞》實(shí)在找不到對手，十番棋這才終結(jié)。20年時間里，吳清源領(lǐng)先天下高手一先甚至兩子，一如今天的最強(qiáng)AI對人類高手一般。

其時中日交戰(zhàn)，任何一次十番棋，吳清源只要落敗，即墜入萬丈深淵，“即使要死，也要死在棋盤上。”這樣的信念，已經(jīng)超越勝負(fù)。自小飽讀《易經(jīng)》、《論語》，吳清源無意中打通了東方文化的經(jīng)脈，他提出“平常心”、“中的精神”，將小道之弈升華為內(nèi)心的修為。為此在棋盤上任意揮灑，天高海闊，即使百歲來臨，仍不改對圍棋的初心情懷，從容鉆研棋道不輟。

已故的韓國金秀英七段曾說，吳清源百年后，在他的出生地將會轉(zhuǎn)世重生。如今吳清源杯的連續(xù)舉辦，在福州營造出培養(yǎng)圍棋天才的土壤，一個誕生林則徐、吳清源的神奇血脈之地，賡續(xù)傳承，傳奇流傳。